Facebook ayudando a destruir el diseño familiar

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Una nueva encuesta realizada por un sitio de divorcios del Reino Unido descubrió que el 33% de las peticiones de divorcio en 2011 contenían referencias a Facebook.

Otra encuesta, realizada por la Academia Norteamericana de Abogados de Familia, descubrió que "Facebook tiene la distinción de ser el líder indiscutido de la evidencia para divorcios con el 66% de los casos citándolo como la fuente principal". Además, más del 80% de los abogados de familia declararon que "han visto un aumento en el número de casos que usan evidencia de redes sociales" durante los últimos años.

Los abogados que llevan casos de divorcio en Estados Unidos reconocen que cada vez tienen más trabajo desde que existen las redes sociales.

De los abogados consultados, dos tercios dijeron que Facebook es la principal fuente de pruebas en los Juicios y que se lo menciona en el 20% de los casos, seguido por MySpace con el 14% y Twitter con el 5%. Según la firma de encuestas DivorceOnline, una de cada tres demandas de divorcio incluyen la palabra "Facebook" en las declaraciones de alguno de los cónyuges que quieren dejar de serlo.

La pregunta que surge ante esto es: ¿qué es tan malo sobre Facebook, y por qué está teniendo un rol protagonista en la destrucción de tantos matrimonios?Pese a que Facebook tiene muchos beneficios, hay un par de cosas que debes tener en cuenta cuando se interpone entre tú y tu esposa.

1. No ser menos que los demás

Ten en cuenta que hoy en día nuestras vidas son un libro abierto. Entras a tu cuenta de Facebook y puedes enterarte de todos los detalles íntimos de la vida de tus amigos. Incluso si estás muy contento con tu relación, puedes comenzar a descubrir que tu matrimonio no es tan excitante como creías que era. Facebook le ha dado un nuevo significado a la expresión: " No ser menos que los demás ".

Piensa en una esposa que lee sobre las vacaciones familiares de su conocida. Tentada comienza a preguntarse: "¿Por qué mi esposo no lleva a nuestra familia de camping, como lo hace el de ella?" Desde aquí se desata una gran pelea y, a pesar de que él finalmente accede a ir de camping, ellos se dan cuenta después de una mala experiencia que en realidad no hay dos familias iguales, y que los románticos mensajes que publicaba la conocida en Facebook sobre ser " una mamá aventurera " no se aplicaban a ellos.

Lo primero que necesito que recuerdes es que es fácil ver las vidas de los demás y, desde allí, tentarse a querer lo mismo para nosotros. La trampa de esto es que a menudo se crea una ansiedad latente que lleva a tensión en el hogar y a demandas irracionales de convivencia. Deberías tener en cuenta que esa amiga de Facebook puede parecer estar pasándola increíble viajando y comprando ropas nuevas, pero no te olvides que su marido quizás tiene una empresa de buenos ingresos.

¡Por favor, no te dejes confundir cuando eres bombardeado por la grandiosidad exterior (y a menudo falsa) de las vidas de los demás!

2. Relaciones con el sexo opuesto.

Debes tener en cuenta que si estás en una relación que te hace sentir poco amada (amado) o descuidada (descuidado), un poco de atención del sexo opuesto puede ser tentador.

Más sobre

• Facebook
• MySpace
• Twitter

El problema será que la soltura de los comentarios casuales que hagas en Facebook (u otra red social) puede llevar a grandes problemas cuando te vayas apegando cada vez más a alguien que no es tu pareja. Sólo un comentario lindo aquí, un poco de chat allá... y sin que te des cuenta, terminas estando emocionalmente involucrado en una relación prohibida.

Aún si tienes un matrimonio feliz, el pasar suficiente tiempo en privado con alguien que te atrae puede convertir esa química en enamoramiento. Y mucho más aún si tienes un matrimonio insatisfactorio. Se ha comprobado que chatear en Facebook o mandar mensajes instantáneos cuando nadie está mirando puede agregar la emoción de la privacidad a la conversación. Pero, en poco tiempo te podrías encontrar en una situación comprometedora en la que no quieres estar.

3. Poniendo los trapitos al sol.

Si sientes frustración con tu pareja, es natural querer contárselo a un amigo. El problema es que, desafortunadamente, no siempre es una decisión inteligente. Idealmente, uno debería aprender técnicas para mejorar las relaciones interpersonales, con el objetivo de poder comunicarse directamente con la pareja. Esto mantiene la relación en dónde tiene que estar: entre el esposo y la mujer.

De no ser posible, entonces la segunda mejor opción es una tercera persona, desinteresada y objetiva, que sólo deje que te descargues haciendo catarsis en y con ella.

Te presente que el problema surge cuando comienzas a hablar sobre tu cónyuge con amigos que pueden influenciar tu relación de manera negativa.

Piensa, por ejemplo, en el caso de una mujer que publicó en Facebook una historia derogatoria sobre su marido. Inmediatamente una amiga comentó: " sólo tu marido es capaz de hacer una cosa así ". Esta afirmación de los defectos de su marido de seguro no fue una contribución positiva y alentadora para su relación. Más aún, puede que muchos de nuestros amigos tengan ellos mismos un mal matrimonio, y les encantaría encontrar a otra persona por la que sentir lástima.

De acuerdo a las estadísticas, Facebook ha resultado ser un camino fácil para un chat que ofrece consejos gratis y sentimientos desalentadores sobre tu pareja. Por medio de él, la tentación será, mientras nos hundimos cada vez más en la negatividad, olvidarnos de la posibilidad de hacer que la relación funcione.

Sé que los estudios no siempre son del todo precisos, pero desde mi experiencia de aconsejamiento matrimonial, he visto los efectos negativos que los celos, las relaciones con el sexo opuesto y el discutir sobre el matrimonio con amigos pueden tener en la relación. Pese a que Facebook puede ser un excelente medio para mantenerse en contacto, también puede terminar proveyendo un acceso mucho más fácil para que estas fuerzas externas entren a tu relación y la arruinen.

A partir de ahora pensemos dos veces antes de publicar algo en nuestro muro, porque cada cosa que digamos puede ser usada en nuestra contra.

TRAS LA REVELACION DE SU CASO, EL EX JUEZ ACUSADO DE ABUSO SEXUAL NO IRA A LA FERIA DEL LIBRO

SOCIEDAD › 

El repudio social quebró la impunidad

Edmundo O’Neill iba a firmar hoy su libro, pero los organizadores de la Feria informaron que no asistirá, luego de que Página/12 publicara las denuncias de varias mujeres que acusan al ex camarista de la dictadura de haber abusado de ellas cuando eran niñas.

 Por Mariana Carbajal

El ex camarista de Mar del Plata, denunciado ante la Justicia por una docena de mujeres de haberlas abusado sexualmente cuando eran niñas, no estará presente en la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires, luego de que se publicara en este diario el reclamo de las víctimas para que se le impidiera firmar ejemplares de un libro de su autoría, como estaba previsto hoy en el stand de la editorial Dunken. “Estamos muy conmovidas. Esperemos que esta acción sirva como condena social, al haberse cerrado la causa por la prescripción del delito, y para que otras personas que sufran abuso sexual hagan las denuncias a tiempo para que los casos no queden impunes”, dijo a Página/12 Carolina, bióloga molecular, investigadora del Conicet y docente de la UBA, quien motorizó la recolección de firmas contra la presencia del ex juez en la Feria. Carolina fue una de las mujeres que declaró en la causa judicial y contó los abusos que sufrió cuando tenía 12 años de parte de Edmundo O’Neill, ex camarista durante la última dictadura militar. Ayer, junto con varias de las otras víctimas del ex juez, celebraron en un bar de Palermo haber podido difundir públicamente el hecho y conseguir que no pudiera presentar su libro.

La carta enviada el jueves a los organizadores de la Feria solicitaba que se le impidiera al ex juez su presencia en ese ámbito. Fue firmada por más de un centenar de referentes de la ciencia y de organizaciones de mujeres y de defensa de los derechos de la niñez. El ex camarista, que se desempeñó durante la última dictadura militar, tiene actualmente 84 años.

Ayer, al conocer el reclamo a través de este diario, desde la Comisión Nacional Coordinadora de Acciones para la Elaboración de Sanciones de la Violencia de Género (Consavig) –creada por el Ministerio de Justicia y Derechos Humanos– se pusieron en contacto con los organizadores de la Feria para hacerse eco del pedido de la carta. Puntualmente con la coordinadora de Contenidos, Carolina Szmid, según informó a Página/12 la abogada Perla Prigoshin, titular del organismo. En el transcurso de la jornada, Szmid trasmitió a la Consavig que se habían hecho gestiones con la editorial Dunken y que se había resuelto que el ex magistrado no concurriera a la Feria, como estaba previsto. Fuentes de la editorial informaron que O’Neill había suspendido ayer esa actividad, tras la publicación en Página/12 de las acusaciones en su contra.

“Es importante que estos hechos salgan a la luz. Y se vea lo difícil que puede ser a veces denunciar el abuso sexual cuando uno es chico. La mayoría de nosotras somos hijas de profesionales o intelectuales, o somos nosotras mismas profesionales y, sin embargo, no encontramos los canales para denunciar. Esto nos pasó en Mar del Plata, pero pasa también en otros pueblos. Era un secreto que se sabía en el pueblo y no pasaba nada”, contó ayer Florencia Galé, de 45 años, directora de un instituto de idiomas en la ciudad balnearia, y otra de las mujeres que declaró en la Justicia y contó los abusos sexuales sufridos de parte del ex camarista.

En 2004, se abrió una causa penal en Mar del Plata contra O’Neill, pero se cerró dos años después porque se consideró que el delito había prescripto por el paso del tiempo. En total, declararon doce mujeres, de entre 28 y 57 años en ese momento, que cuando tenían entre 6 y 12 sufrieron abusos sexuales de distinto tenor perpetrados por el ex camarista. Todas ellas eran amigas de las hijas de O’Neill, parientes o vecinas de la familia. “Todavía siento el dolor del silencio y la complicidad de los adultos que no reaccionaron, que cuando alguna de nosotras contábamos lo que nos pasaba, lo tomaron como una broma, como para no hacerse cargo”, dijo ayer otra de las víctimas que declaró, Patricia, de 64 años. Una de las hijas del ex juez fue quien se encargó de localizar a las víctimas. Esa hija hace más de diez años que no ve a su padre.

Ayer se sumaron más adhesiones al repudio a la presencia del ex camarista en la Feria, entre otras, de parte de la integrante del directorio del Conicet, la investigadora Dora Barrancos, de la Asociación Argentina de Prevención del Maltrato Infanto-Juvenil (Asampi) y de Profesionales latinoamericanos/as contra el abuso de poder, entre otras voces. Las víctimas abrieron una dirección de correo electrónico donde se pueden enviar adhesiones: oneill.sera.justicia@gmail.com. “Es importante contar con más apoyos: esperamos que víctimas más jóvenes se presenten en la Justicia y la causa pueda reabrirse. Es fundamental que se sientan respaldadas”, dijo Carolina a este diario.

–¿Qué sintió al ver que el tema salía a la luz pública después de tantos años?– le preguntó este diario a Carolina, una de las víctimas.

–Una mezcla de emociones. Por un lado, un gran vértigo por estar exponiendo algo tan doloroso e íntimo, algo tan especialmente callado; y un cierto temor a sentirme juzgada o mirada y, por otro lado, un gran alivio de poder hablar de esto. Fueron muchos años de “de esto no se habla”.

–¿Qué repercusiones tuvo luego de publicarse el caso en el diario?

–Un aluvión de adhesiones, llamados, mails, abrazos simbólicos. Al final, prevalece más la sensación de alivio que las otras.

–¿Por qué antes de la denuncia de 2004 nadie se animó a llevar el caso a la Justicia?

–La cultura del silencio entonces pesaba, y todavía pesa –quiero sentir que menos–, en nuestros hombros. Los resabios de la dictadura, las redes de poder de esa persona. Igual, mirando otras historias parecidas de abusadores con menos redes concretas de poder, veo que el silencio es una constante bastante repetida. Supongo, también, que a muchas de nosotras nos pesó profundamente la “no respuesta” en nuestros círculos más cercanos, en nuestros primeros intentos de denuncia privada. Y supongo que esa “no respuesta” o “respuesta incompleta” se debía al pasmo o al miedo que eso generaba. ¿Si no era oída / validada en mi círculo más cercano, cómo podía creer que sería oída y cuidada en círculos más expuestos?

Nicaragua ampliará atención a mujeres víctimas de la violencia

Mujeres exigieron frente a la Corte Suprema de Justicia de Nicaragua la aprobación de la ley 799 (Foto:laprensa.com.ni)

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La presidenta de la Comisión de Justicia de la Asamblea Nacional, Irma Dávil, indicó ante periodistas que la Ley Contra la Violencia hacia la Mujer es un cuerpo jurídico que no plantea conflicto constitucional alguno, pero resulta conveniente examinar su aplicación e interpretación

El gobierno de Nicaragua informó este jueves en Managua (capital) que extenderá sus unidades básicas de Comisarías de la Mujer a aquellos municipios en los cuales la Policía Nacional carece aún de infraestructura adecuada para atender a las víctimas de violencia.

La coordinadora del Consejo de Comunicación y Ciudadanía, integrante del gabinete presidencial, Rosario Murillo, dijo que a finales de julio estarán listas 99 nuevas instalaciones con ese propósito, en territorios de las dos regiones autónomas del Atlántico Norte y Sur, así como en localidades pertenecientes a los departamentos de Matagalpa y Jinotega.

La también primera dama recordó que el programa forma parte del compromiso en torno a la restitución de derechos ciudadanos que promueve la administración del presidente Daniel Ortega. Las comisarías facilitan el establecimiento de denuncias cuando son vulnerados aspectos esenciales de la condición humana, lo que debe favorecer el respeto en la convivencia familiar y comunitaria, comentó.

“El primer derecho que tenemos las mujeres es reconocernos como seres humanos con dignidad, autoestima y estimación, y esas comisarías son necesarias por el momento que vive nuestro desarrollo cultural”, subrayó Murillo.

En tanto, a escala nacional continúan los debates sobre la Ley Integral Contra la Violencia hacia la Mujer, una norma aprobada en 2012 por amplia mayoría parlamentaria, pero sujeta a cuestionamientos de algunos sectores.

La presidenta de la Comisión de Justicia de la Asamblea Nacional, Irma Dávil, indicó ante periodistas que la Ley Contra la Violencia hacia la Mujer es un cuerpo jurídico que no plantea conflicto constitucional alguno, pero resulta conveniente examinar su aplicación e interpretación, y ello puede hacerse mediante un protocolo por parte de la Corte Suprema de Justicia.

A juicio del diputado Carlos Emilio López, el debate mediático sobre el tema refleja la existencia de posturas que justifican, permiten y ven como natural la violencia contra las mujeres, mientras otras posiciones exigen cero tolerancia frente a cualquier acto de abuso o agresión contra ellas.

Datos suministrados recientemente por el Movimiento Amplio de Mujeres de Nicaragua (MAMN) indican que en lo que va del año hay registro oficial de 8 mil denuncias, pero alertaron sobre un subregistro próximo a los 36 mil casos de violencia hacia la mujer.

El MAMN realizó a fines de abril pasado un “plantón” frente a la Corte Suprema de Justicia (CSJ) de Nicaragua, para exigir que se declare la constitucionalidad de la ley 779, mientras su presidenta, Juanita Jiménez, definió el cuerpo jurídico como “un instrumento legítimo, válido, que garantiza la vida de las mujeres y que va a asegurar que poco a poco la sociedad vaya erradicando ese machismo” que ha segado ya demasiadas vidas.

Mujeres podrán orar sin restricciones frente al Muro de los Lamentos

ISRAEL
Mujeres podrán orar sin restricciones frente al Muro de los Lamentos


Jerusalén, viernes, 3 de mayo de 2013 (ALC) - Una sentencia que normalizaría la práctica religiosa de que las mujeres puedan usar el velo religioso conocido como “talit” al orar en el famoso Muro de las Lamentaciones, acaba de ser ratificada por un tribunal de Jerusalén, a partir de que no presupone un acto de desorden público ni de irrespeto en referencia a la práctica ortodoxa.
La decisión se toma ante la detención de cinco mujeres, el pasado 11 de abril, quienes fueron detenidas en la plaza del Muro por llevar el talit. El juez Sharon Larry-Bayly, durante el juicio
en el tribunal de Magistratura, decretó que no existía violación de la ley y, por tanto, no existían motivos suficientemente poderoso para procesarlas ni emprender medidas contra la organización conocida como Mujeres del Muro, la cual promociona la oración femenina en tan sagrado sitio.

Sin embargo, la decisión del juez ha sido rechazada por Shmuel Rabinowitz, máxima autoridad ortodoxa del lugar, alegando que las actividades de ese movimiento atentan contra las normativas
de protección de ese sagrado lugar, dictadas en el año 1981, a fin de evitar allí ceremonias religiosas que no tengan puntos de contacto con la tradición judaica o puedan atentar contra la sensibilidad de los cultores de esa fe.

De ahí que Rabinowitz haya decido acudir a la Fiscalía General con el propósito de impugnar tal decisión que puede traer, según su opinión, severas consecuencias.

A contrapelo,  Anat Hoffman, presidenta de Mujeres del Muro, declaró al Jerusalem Post’, que la sentencia constituye, sin dudas, un acto de liberación para todo el pueblo judío, en un momento
histórico de importancia crítica “para redefinir nuestros valores y reclamar el muro. Hemos conseguido algo importante para la sociedad israelí y para el mundo judío entero”, concluyó la líder, quien contaba, desde hace dos años, con el apoyo de parlamentarios para la redacción de un documento que reclamaba el libre acceso de las mujeres al histórico sitio dedicado a la oración.
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Agencia Latinoamericana y Caribeña de Comunicación (ALC)
Edición en español: Combatientes de Malvinas 1230, 3190 La Paz, Entre Ríos, Argentina

Para entender la batalla del Borda Como en la crónica de una represión anunciada, y con una Policía Metropolitana exacerbada este 2013, el gobierno porteño lanzó 300 efectivos y topadoras para comenzar a la fuerza su proyecto de liquidación del Hospital Neuropsiquiátrico Borda (y otros del área sur de la ciudad, como el Moyano). Hubo al menos 6 detenidos, entre ellos dos jefes de servicio y periodistas, más de 30 heridos, escopetazos de goma contra trabajadores e internos, y lanzamiento de gas pimienta.La nota de Mu sobre la Metrpolitana y su genética violenta, y los programas de El hombre de lavaca, que permiten entender cómo se llegó a esta situación. Leé la nota completa La batalla del Borda Un freno a la locura inmobiliaria La jueza Patricia López Vergara ordenó suspender los intentos de construir un centro cívico para la administración porteña en los terrenos del Hospital Borda. Esta medida se tomó a raíz de un amparo que presentaron los delegados de los talleres protegidos. Escuchá el micro La batalla del Borda La contrapropuesta Especialistas de la Facultad de Urbanismo y Arquitectura de la Universidad de Buenos Aires elaboraron un plan para acondicionar y mejorar los hospitales neuropsiquiátricos que están ubicados en el barrio de Barracas. Escuchá el micro La batalla del Borda Cuestión de derechos humanos Vicente Zito Lema, psicólogo social, poeta y abogado vinculado a la defensa de los derechos humanos, consideró que el Hospital Borda continúa con una lógica manicomial. La defensa del Borda debe tener en cuenta la continuidad y reforzamiento de las instituciones públicas de salud y también que exista un compromiso de la comunidad hospitalaria para comenzar la desmanicomialización que no debe confundirse con destrucción ni vaciamiento. Escuchá el micro La batalla del Borda ¿El negocio o la salud? El psiquiatra Alfredo Grande considera que el Hospital Borda se convirtió en un emblema de la lucha contra un “mercantilismo feroz”, encarnado en la figura del jefe de gobierno Mauricio Macri. Además, plantea que para sostenerlo es necesario que lo gestionen sus trabajadores y que se abra a la comunidad. Escuchá el micro Decí Mu: 5ta temporada El próximo viernes 3 de mayo comenzaremos con una nueva temporada de Decí Mu, el programa de lavaca que se distribuye libre y gratuitamente entre más de 150 emisoras de todo el país y algunas del exterior. En el primer episodio del 2013, Diego Capusotto mezcla el humor, la política, la televisión, el absurdo… y hasta al Papa Francisco. Más detalles Agenda Dicen Muuuuuuu este sábado 27 Susy Shock, Naty Menstrual, Marlene Wayar, Karen Bennet 27 de abril, 21hs en MU punto de encuentro. Hipólito Yrigoyen 1440. Más detalles Estas notas pueden ser reproducidas libremente, total o parcialmente, aunque agradeceríamos que citaran la fuente. Agencia lavaca www.lavaca.org compra directa Diplomado en Periodismo y Comunicación Ambiental Sábados 18 de mayo, 15 de junio y 20 de julio. en Mu. Punto de Encuentro: Hipólito Yrigoyen 1440. Tres encuentros, uno por mes, y seguimiento on line. Para profundizar uno de los temas determinantes del presente, con herramientas de trabajo que permitan conformar un espacio de información, pensamiento e investigación personal y grupal. Cuerpo docente: Sergio Ciancaglini, Dr. Andrés Carrasco, Darío Aranda, Emilio Spataro, Ing. Enrique Vénica. Más info "Imperio" El nuevo libro de Zibechi Venta anticipada

Mujeres nicaragüenses piden legalizar la Ley contra la violencia del género

Mujeres se apostaron frente a la Corte Suprema de Justicia de Nicaragua.(Foto:laprensa.com.ni

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Los datos suministrado por el Movimiento Amplio de Mujeres de Nicaragua indican que en lo que va del año hay ocho mil denuncias registradas de manera oficial, pero existe un subregistro de unos 36 mil casos de violencia hacia la mujer.

El Movimiento Amplio de Mujeres de Nicaragua (MAMN), realizó este viernes un “plantón” frente a la Corte Suprema de Justicia (CSJ) de Nicaragua, para exigir que se declare como constitucional la ley 779, contra la violencia de la mujer.

Los datos suministrado por el MAMN de Nicaragua indican que en lo que va del año hay ocho mil denuncias registradas de manera oficial, pero existe un subregistro de unos 36 mil casos de violencia hacia la mujer.

La presidenta del Movimiento Mujeres, Juanita Jiménez; dijo que "estamos defendiendo la Ley 779 porque es un instrumento legítimo, válido, que garantiza la vida de las mujeres y que va a asegurar que poco a poco la sociedad vaya erradicando ese machismo que está cegando la vida de las mujeres".

En el posicionamiento firmado por 148 organizaciones, redes, movimientos asociaciones y centros de mujeres exigen, entre otras cosas: que la Corte Suprema declare sin lugar los recursos por inconstitucionalidad en contra de la ley 779.

Igualmente exigen que las autoridades actúen con la diligencia debida para prevenir la violencia contra las mujeres y que funcionarios de justicia que investiguen los casos de violencia, enjuicien y castiguen a los infractores y aseguren que las víctimas tengan acceso oportuno a la justicia.

Los recursos por inconstitucionalidad fueron presentados bajo el argumento de que existen trámites de mediación en algunos casos.

Por esta razón el MAMN sostiene que la ley no es contra los hombres. Mencionaron que hasta marzo se habían sumado 17 las mujeres asesinadas.

En Nicaragua las mujeres representan el 50,5 por ciento de la población, en el Poder Legislativo, 37 de 91 diputados propietarios son féminas; además una de cada cuatro magistrados es del género, incluyendo a su presidenta.

El año pasado la Policía Nacional del país centroamericano informó de 76 femicidios mientras que el Movimiento Amplio de Mujeres de Nicaragua contabilizó 85.

teleSUR-EFE-La prensa.com.ni/aa - GP

Política y Sociedad Vol. 48 Nº3

Vol 48, No 3 (2011)

Después de la violencia

Tabla de contenidos

Presentación

Después de la violencia. Nota introductoria	PDF
Gabriel Gatti	427-432

Monografía

Dos hipótesis a propósito de la violencia extrema: la subjetividad y la energía	PDF
Danilo Martuccelli	433-446

Del derecho y su violencia	PDF
José María García Blanco	447-462

El poder de contar y el paraíso perdido. Polémicas mediáticas y construcción colectiva de la memoria en España	PDF
Sebastiaan Faber, Pablo Sánchez León, Jesús Izquierdo Martín	463-480

Guerras sin fin: guía para descifrar el Valle de los Caídos en la España contemporánea	PDF
Francisco Ferrándiz	481-500

Los vacíos de Sefarad. La memoria del Holocausto en España	PDF
Alejandro Baer	501-518

De un continente al otro: el desaparecido transnacional, la cultura humanitaria y las víctimas totales en tiempos de guerra global	PDF
Gabriel Gatti	519-536

El mundo internacional de las catástrofes “naturales”	PDF
Sandrine Revet	537-554

Subjetividad y esfera pública: El género y los sentidos de familia en las memorias de la represión	PDF
Elizabeth Jelin	555-569

Sobre los conceptos y sus consecuencias sobre la identidad: guerra, genocidio y/o terrorismo de Estado	PDF
Daniel Feierstein	571-586

Testimonios, discurso experto y comisiones de la verdad: el contexto de la denuncia	PDF
Silvia Rodríguez Maeso	587-602

Miscelánea

¿Ha quedado obsoleta la política de la diferencia?: Una exploración y propuesta.	PDF
Mariam Martínez Bascuñán	603-619

Reseñas

"Migraciones y fronteras. Nuevos contornos para la movilidad internacional" de María Eugenia Anguiano y Ana María López Sala	PDF
Belén Fernández Suárez	621-624

"Marcos de guerra. Las vidas lloradas" de Judith Butler	PDF
David Gómez	625-627

Breve reseña biográfica	PDF
	629-631

Política y Sociedad
ISSN 1130-8001
ISSN-e 1988-3129

© 2013. Universidad Complutense de Madrid
Biblioteca Complutense | Servicio de Publicaciones

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